我读《觅渡》

我读《觅渡》

马济元

与笔友聊天，我说：“最近几年，我喜欢阅读梁衡散文。”我还把梁衡先生自选的散文集《觅渡》借给了笔友。果不其然，笔友回家不久便发来信息：“开卷有益，《觅渡》很给力！感谢推荐。”笔友也喜欢阅读《觅渡》，喜欢阅读梁衡散文，那说明我的读书选择是正确的。所以，我得说道说道我为什么喜欢阅读梁衡散文。

我喜欢阅读梁衡散文，第一个原因是梁衡散文重气。

我是在《中国剪报》上读到《把栏杆拍遍》的，这是我初次阅读梁衡散文。为《把栏杆拍遍》的磅礴大气所震撼，我喜欢上了《把栏杆拍遍》，喜欢上了梁衡散文。梁先生写道：“哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历？‘列舰层楼’、‘投鞭飞渡’、‘剑指三秦’、‘西风塞马’，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。”呀，读着《把栏杆拍遍》，我也被词人被作家爱国热情、浩然正义激动得热血沸腾、泪如泉涌。梁衡散文无论是山水散文,还是人物散文，均以其大题材，大气魄以及思考的幽远，开拓的深邃而震撼人心，因而广受散文界瞩目。大师季羡林老先生感叹：“写人物能写到形似，已属不易，而能写到神似者则不啻为上乘。可是梁衡却不以神似为满足，他追求一种更高的水平。”高明勇先生的《梁衡散文五解》说梁衡先生：“善于用如刀之笔，剖析了这一个个孤独英雄的灵魂……以此来凸现英雄、伟人人格中的悲壮之美。”感动于梁衡先生写人物散文的爱国热忱，英雄悲壮，磅礴大气，于是我借阅、收藏梁衡散文（《中国剪报》上转载的），此后又阅读了《把栏杆拍遍》和《觅渡》等梁衡散文集，我记住了梁衡先生，喜欢上了梁衡散文。

梁衡先生提倡写大事、大情、大理，他的散文气势如虹，个性色彩浓重，以如刀之笔剖析其笔下人物的灵魂，凸现作品里英雄的人物之美，人格之美，人性之美。梁衡先生说：“在《觅渡》中的目标是怎样发现人的价值，挖掘人的价值，想写出一种人格的力量和做人的道理。”如是，梁衡散文以其神飞八荒、思接千载的独特功力，震撼读者心灵的大气，深受读者钟爱。只要你捧起梁衡先生的散文，就再也舍不得放下来。诚如梁先生所言：“红色经典的作品应该体现软实力，使读者爱看，不胫而走，风行天下。”而笔者喜欢梁先生，阅读梁衡散文，掐指数来已逾20多年了。

我喜欢阅读梁衡散文，第二个理由是梁衡散文重意。

梁先生说：“《觅渡》中的目标是怎样发现人的价值、挖掘人的价值，想写出一种人格的力量和做人的道理。”《觅渡、觅渡、渡何处》设置了“三个如果”：“如果秋白是一个如李逵似的人物，大喊一声：‘你朝爷爷砍吧，20年后又是一条好汉。’也许人们早已把他忘掉；如果秋白的骨头像他的身体一样的柔弱，他一被捕就招供认罪，那么历史也早就忘了他；如果秋白就这样高呼口号为革命献身，人们也许还不会这么长久地怀念他研究他。”梁先生条分缕析，总结出了瞿秋白所以被人民，被历史长久怀念、研究的缘由。“把行将定格的生命的价值又推上了一层。”“几十年来，描写、纪念、评价瞿秋白的文章浩如烟海，而梁衡的‘秋白不朽’”掷地有声，超越党派之争直指人性灵魂。”再如梁先生剖析周总理六个无（死不留名、生而无后、官而不显、党而不私、劳而不怨、死不留言）六个有（大智、大勇、大才、大貌、大爱、大德），淋漓尽致地展示了人民的好总理的高风亮节，百分百地达到了“周恩来会伴我们到永远”，“与日月同辉”这样一个写作目的。

写作得重意，这个意注重“意在笔先”——写作目的要确立在动笔之前。阅读梁衡散文，《把栏杆拍遍》《大无大有周恩来》《觅渡、觅渡、渡何处》《伟人如山》等多篇散文，细究文题题意，读者可以粗知作家行文的要旨。动笔先得深思熟虑，梁先生的散文就是典范。

写文章也得在行文中不断深化主题。梁先生笔下的名山大川、自然景观常被赋予灵性。他在《天星桥：桥那边有一个美丽的地方》这么写：“随物赋形，这水一时被众山穿插成千岛之湖，一时又被幻成漓江秋色，忽而又错落成武夷九曲，当然都是微型美景。钻过了那云中之桥，山高谷深，就渐有恢宏之气。”“她在回顾与思考之后，毅然收起红毛线、蓝毛线、二尺小桌、石头会场、小石磨、旧伙房，谁能想到在两个政权最后大决战时刻，共产党就是祭起这些法宝，横扫江北，问鼎北平的。真是撒豆成兵，指木成阵，怎么打怎么顺了。”由此佳作主题凸显，读之哪能不令人爱不释手？